Демко Александр "Пример верного отношения к служению (Фил 2:16-18)." (15.06.2025)

Демко Александр "Пример верного отношения к служению (Фил 2:16-18)." (15.06.2025)

В книге "Не трать свою жизнь напрасно" известный баптистский проповедник Джон Пайпер повествует о мужчине преклонных лет, который, покаявшись, плакал со словами: "Я жил напрасно! Я жил напрасно!" Посмотрим на пример жизни Апостола Павла и на его отношение к служению, чтобы лучше понимать, как нам не прожить свою жизнь напрасно.

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- Один известный пастор (Джон Пайпер) в книге "Не трать свою жизнь напрасно" рассказывает о пожилых супругах, которые ушли на пенсию, когда им ещё не было 60 лет, и посвятили остаток жизни прогулкам, катанию на лодке и коллекционированию ракушек. «Вот что они скажут Христу в последний день: „Посмотри, Господи, какие у нас красивые ракушки…“»
  - В этой же книге он повествует о мужчине преклонных лет, который покаялся и плакал со словами: "Я жил напрасно! Я жил напрасно!"
  - Американская трагедия: как нельзя заканчивать жизнь
    - Я расскажу вам о настоящей трагедии. Покажу, как можно прожить жизнь напрасно. Задумайтесь над историей из февральского номера «Ридерз Дайджест» 1998 года о пожилой чете с северо-запада, которая ушла на пенсию за пять лет до выхода в печать рассказа о них, когда ему было 59, а ей 51. Теперь они живут в Пунта Горда, штат Флорида, где путешествуют на своём десятиметровом фургоне, играют в софтбол и собирают ракушки. Когда я только прочитал статью о них, то подумал, что это шутка, пародия на американскую мечту. Но всё было всерьёз. Трагично, но это была не столько мечта, сколько кошмарный бред: дойти до конца одной-единственной, драгоценной, данной Богом жизни — и перед тем, как предстать перед своим Творцом, заниматься игрой в софтбол и собиранием ракушек. Представьте себе их перед Христом в Судный день: «Господи, Господи, взгляни на мои ракушки». Вот это трагедия. А сегодня люди тратят миллиарды долларов, чтобы убедить вас броситься с головой в такую мечту. Но я протестую: не покупайтесь на красивые слова и картинки. Не тратьте свою жизнь напрасно." (Джон Пайпер "Не трать свою жизнь напрасно")
  - "Жизнь и смерть, которые не были трагедией
    - В апреле 2000 года Руби Эльясон и Лора Эдвардс погибли в Камеруне. Руби было за восемьдесят. Она всю жизнь прожила одна, направив все силы на свершение одной цели: сделать Иисуса Христа известным среди бедных, отверженных, больных. Лора была врачом. Вдова, которой было под восемьдесят, самоотверженно служила бок о бок с Руби в западноафриканской стране. Отказали тормоза, автомобиль вылетел с дороги, рухнул с обрыва, и две жизни оборвались мгновенно. Я спросил у церкви, можно ли считать это трагедией? Две жизни, влекомые одной страстью: в безвестности служить погибающим беднякам ради славы Иисуса Христа. Они делали это два десятилетия после того, как их американские сверстники начали разменивать жизнь на пустяки. Нет, это не трагедия. Это славная кончина! Жизни двух женщин не были ни потрачены впустую, ни потеряны. «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее» (Мк. 8:35).
- Сегодня мы с вами посмотрим на то, как Апостол Павел относился к своей жизни и своему служению. Мог ли он, положа руку на сердце, сказать, что жил не напрасно.
  - В прошлой проповеди мы размышляли о том, как Павел призывал верующих нести Слово жизни - то есть Евангелие, которое даёт настоящую жизнь отчаявшемуся, порабощённому обществу. Он говорит: «Перестаньте жаловаться, но сияйте, как звёзды на небосводе, указывая путь домой, ко Христу».
  - После этого призыва он добавляет нечто глубоко личное, рассказывая о своём взгляде на жизнь и служение, о том, как прожить, чтобы не было сожалений. Давайте всмотримся в эти слова и задумаемся, как прожить жизнь, которую не будет стыдно представить перед Богом.
Раскрытие темы. Четыре истины о служении:
- Служение - это сложно
  - Во-первых, Апостол Павел говорит о своём служении, используя такие слова, как "подвизался" и "трудился".
    - Например, глагол "подвизался", буквально переводится как "бежать". Апостол сравнивает своё служение по распространению Евангелия с образом бегуна, который несётся к финишной линии.
    - Павел использует язык спортсмена и труженика. Он говорит о духовной борьбе, преодолении лени, уныния, давления извне и сопротивления внутри.
    - 2Кор 11:23-32, 2Кор 6:4-10
  - Служение - это не лёгкая прогулка.
    - Это не готовность помочь ближнему, только когда это не помешает моим планам. Служение требует усилий.
    - Мы же зачастую не хотим выходить из зоны комфорта, а если какой-то человек доставляет нам неудобства, нам проще от него отвернуться, проще вычеркнуть из своего круга общения (пример с Алексеем в чате). То есть больше заботимся о себе, а не о других.
  - Апостол Павел относился к своему служению как к жертве: «Но если я и соделываюсь жертвою за жертву…» (Флп. 2:17а). Во многих более современных переводах написано немного более конкретно: "Но, если я и становлюсь жертвенным возлиянием к жертве и служению веры вашей…"
    - Возможно, он использовал иллюстрацию ветхозаветной жертвы возлияния (Чис. 15:8-10), а возможно, знакомую филиппийцам языческую традицию возлияния вина на жертвенный огонь, символизирующую возношение молитв богам.
      - Некоторые комментаторы считают это отсылкой к ветхозаветной практике: "Слово имеет отношение к «жертве возлияния» в Ветхом Завете. Правила в этой системе жертвоприношений не абсолютно ясны, но мы можем по крайней мере сказать, что жертва возлияния сопутствовала большей жертве; это была небольшая часть, но необходимая, дополнявшая главную жертву, доводя до окончательной завершенности (напр. Чис 15:8 и далее)." (Библия говорит сегодня)
      - Кто-то утверждает, что речь идёт о языческое церемонии: "Для того чтобы яснее объяснить суть своего служения филиппийцам, Павел решил проиллюстрировать свой подход к служению на примере языческой церемонии жертвоприношения. Филиппийцам все это было очень понятно, но нам для того, чтобы понять иллюстрацию Павла, необходимо получить немного исторической информации. Во время языческой церемонии жертвоприношения была особая чаша вина, которую выливали в начале и в конце жертвоприношения либо перед животным, либо на него. Пролитое вино испарялось, и это символизировало, что жертвоприношение поднимается к божеству. Вот при помощи какой иллюстрации Павел описывает свое служение филиппийцам." (Андрей Вовк)
    - Не так важно, к чему именно апеллирует Апостол. Важно то, как он относился к своему труду - как возлиянию, как к жертве. Несмотря на сложности, которые он испытывал, он осознавал всю важность своего служения, а потому продолжал свой труд.
      - Жертва - это не то, что делается легко, без особого напряжения. Жертва - это то, что требует огромных затрат и больших усилий.
      - А потому не отчаивайтесь, когда служение отнимает у вас много сил. Это "нормально", так как служение - по определению является сложным. Но и не стоит служить "спустя рукава". То, что не требует усилий, вряд ли принесёт хорошие плоды.
- Служение - это важно
  - Апостол Павел заботится о духовном росте верующих города Филиппы. И мы видим, какие усилия он для этого прилагает. Он пишет своё послание из тюрьмы, в которой находится за проповедь Евангелия.
    - Казалось бы, зачем? Пусть каждый верит, как ему вздумается. Ну верят язычники в своих богов - пусть и дальше верят. Евреи пусть продолжают жить в рамках Ветхого Завета. Так или иначе - все пути ведут к Богу. Да и вообще, вера - это личное дело каждого.
    - Или - К чему прикладывать большие усилия, всё равно состоится определённое Богом.
    - Или - Это моя жизнь и я хочу прожить её только для себя!
  - И мы видим пример Апостола Павла, который жизнь свою готов положить ради пользы других - ради того, чтобы мы с вами могли следовать за Господом по верному пути. Он считает это очень важным делом. Он готов излить свою жизнь как жертву и служить ради веры других. А потому, готов сказать такие слова: "Для всех я сделался всем, чтобы спасти, по крайней мере, некоторых" (1Кор 9:22)
  - Бог избрал наш с вами труд, чтобы спасать погибающий мир (1Кор 1:21). Он мог бы Сам это сделать в тысячу раз эффективнее, но тогда не было бы возможностей для нашего с вами роста. А потому Господь избрал другой путь: Он объединяет верующих в поместные церкви, где поставленные Христом служители помогают каждому совершенствоваться на дело служения (Еф 4:11-12). Мы призваны к жизни, основной характеристикой которой является служение.
    - Евангелие провозглашает, что Господь спас нас не за наши заслуги, а по Своей благодати, по Своему благорасположению. Освобождение от необходимости зарабатывать спасение не должно приводить к пассивности и эгоцентризму. Будучи членами Божьей семьи, мы призваны к внимательному отношению к нуждам окружающих людей, а особенно братьев и сестёр по вере.
    - Господь спас нас и предназначил нам творить добрые дела, которые будут прославлять Небесного Отца (Еф 2:10, Мф 5:16).
  - Относитесь ли вы к своей жизни таким образом? Можете ли про себя сказать, что изливаете свою жизнь как жертву и служите ради веры других?
  - Здесь стоит сразу определиться в терминах и сделать правильный вывод из примера Апостола Павла. Служение - это не только миссионерство.
    - Не каждый из нас является миссионером и служит тем же, что делал Апостол Павел. Читая комментарии на данный отрывок, у меня не раз складывалась впечатление, что если ты не основываешь церкви, как это делал Павел, то ты второсортный христианин.
    - Обратите внимание, как Павел описывает жизнь верующих в Филиппах: "служение веры".
      - "«Служение» – по-гречески «лейтургиа». Именно от этого слова происходит современное слово «литургия», с помощью которого описывают важное торжественное богослужение. Греческое «лейтургиа» означает следующее: служба, религиозное священное служение. Этим словом обозначали священническое служение, священнодействие. Павел говорит о филиппийцах как о священниках, приношением которых являются не жертвенные животные, а живая вера – «…служение веры вашей…»." (Андрей Вовк)
      - Немного выше он уже писал, к какой жизни должна приводит наша вера, когда приводил пример Иисуса Христа - жизни, направленной на благо ближнему.
    - Служение - это любая забота, направленная на благо ближнего.
      - Когда мы, будучи мужем, отцом или членом церкви стремимся в соответствии со своим положением, своими возможностями помочь другим в их нужде во имя Христа - мы служим.
      - Когда отец вкладывает себя в то, чтобы воспитать своего ребёнка (не пускает этот процесс на самотёк, но действительно служит своему ребёнку); когда муж заботиться о благе для жены (не плывёт по течению, а стремится понять нужды своей жены и сделать всё необходимое, чтобы помочь ей духовно вырасти); когда жена служит мужу, помогая ему вырасти как лидеру; когда строитель стремится сделать максимально качественный ремонт для своего клиента (естественно, в рамках заданных ограничений); когда продавец искренне желает помочь покупателю найти наилучший для него вариант; когда врач проявляет усилия, заботясь о здоровье своего пациента - в первую очередь не ради денег, а ради Христа и чтобы послужить ближнему в его нужде, Господь это воспринимает как одну из форм служения Ему (Кол 3:22-24, Еф 6:6-8).
- Служение придаёт смысл жизни
  - В век интернета и обилия блоггеров, когда столько людей учат нас жить, крайне важно выбрать верный голос, который поможет понять, как прожить свою жизнь не напрасно. Важно увидеть пример человека, который находясь в преклонном возрасте, ни на йоту не жалеет о выбранном пути.
    - В Священном Писании мы имеем два ярких примера. Одному Бог дал мудрость и возможность попробовать всё, что может предложить этот мир: знания, богатства, наслаждения, славу; второго Господь особенным образом использовал для распространения Евангелия. Соломон и Апостол Павел. Один жил для себя и преуспел в этом больше кого бы то ни было, второй - относился к своей жизни, как к жертве возлияния, направленной на служение другим. Соломон разочаровался в своём пути, Апостол Павел же пишет: "я радуюсь". Он радуется, несмотря на все трудности, о которых мы говорили вначале. Он радуется, понимая что живёт не напрасно.
    - В одной из прошлых проповедей по посланию к Филиппийцам мы разбирали слова Апостол Павла: "Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение" (Фил 1:21).
      - Но что это значит "Жизнь - Христос"? И Павел поясняет, в чём заключается такая жизнь - в стремлении послужить другим. Для него определяющим фактором является вопрос принесения плода в своём служении другим (Фил 1:22,24,25,26). Он не искал человеческого признания, денег, славы или особого положения. Он не обижался и не занимался самосожалением. Его главной целью было послужить окружающим людям, чтобы принести ещё больше славы Христу.
      - Современная психология говорит: живём один раз, поэтому бери от жизни всё. Апостол Павел по-другому смотрел на цели своей жизни. Он не стремился попробовать как можно больше еды, побывать в как можно больше местах, испытать как можно больше разных впечатлений. Он стремился прожить жизнь так, чтобы Христос возвеличился в его служении другим.
      - Обратите внимание, он не ушёл в монастырь, не стал юродивым Христа ради, не отказался от здравомыслия. Он целенаправленно прилагал усилия, чтобы служить другим. И даже работал, чтобы не быть обременением для других.
  - Жизнь, ориентированная на благо для других, приносит радость.
    - Притча о длинных ложках. Человек во сне попадает сначала в ад. Там стоит большой стол, заставленный ароматной едой. Вокруг — люди с привязанными к рукам очень длинными ложками. Каждый пытается зачерпнуть, но не может донести еду до рта — ложка слишком длинная. Все злые, исхудавшие и в отчаянии. Затем сновидец оказывается в раю. Картина почти такая же: тот же стол, те же длинные ложки, та же еда. Но люди веселы и сыты: каждый черпает и кормит соседа напротив. Там царит радость, потому что каждый думает не о себе, а о другом.
    - С 1938 года проводится уникальное исследование, которое длится уже 87 лет — самое долгое в психологии развития человека.
      - Участников (всего 724 человека) тщательно обследовали: проводили интервью, медицинские осмотры, а затем отпускали жить своей жизнью. Кто-то стал строителем, кто-то врачом, юристом, рабочим на заводе, а один даже президентом США. Со временем к исследованию подключили супругов и детей участников, и общее число людей достигло 3000.
      - Каждые два года учёные задавали вопросы:
        Если бы у вас было столько денег, чтобы не работать, уволились бы? Чем бы занимались?
        Часто ли вы чувствуете одиночество?
        Боли в жизни больше, чем удовольствия?
      - Они изучали карьеру, семью, дружбу, физическое и психологическое состояние и т.д. с одной целью - понять, что такое счастливая и здоровая жизнь.
      - К какому выводу они пришли? Что делает жизнь счастливой?
        Деньги, физическое здоровье, значимая работа и достижения важны, но главное — это отношения.
        Когда участников исследования в 80 лет спрашивали, чем они гордятся, никто не говорил о деньгах или Нобелевской премии (хотя среди них были лауреаты). Все упоминали отношения: «Я был хорошим родителем, другом, наставником».
        Мы часто воспринимаем отношения с другими людьми как данность, как воздух, и не задумываемся, что их нужно строить - вкладывать себя в построение здоровых отношений.
    - Апостол Павел объясняет это цитатой Иисуса Христа: "блаженнее давать, нежели
    - принимать" (Деян 20:35). Строить отношения, для чего нужно прикладывать усилия; служить ближним, искренне заботясь об их благе - такая жизнь приводит к радости. Служение придаёт жизни смысл.
    - Обратите также внимание на Фил 2:18. Апостол Павел призывает радоваться не только его жертве, но и участию в общем труде. Он призывает разделить его радость, что ещё раз указывает на важность отношений. Радость - не индивидуальное переживание, а общее достояние. И когда церковь служит вместе - возрастает и общая радость.
  - Берите пример с Апостола Павла и вкладывайте себя в других. Вокруг вас много людей, кто нуждается в вашем служении. В том числе в церкви: поместная община предоставляет множество возможностей для построения отношений и служения друг другу. И когда есть плод в каком-либо служении - радуйтесь этому вместе с остальными.
- Служение будет оценено
  - Апостол Павел служит, явно ожидая похвалы от Бога в свой адрес. Павел смотрел на спасение и духовный рост филиппийцев как на результат своих трудов, за которые он ожидает награды от Господа - он призывает филиппийцев содержать слово жизни, к своей похвале в день Христов. О своём служении он говорит как о беге ("подвизался") - причём не беге ради бега, а о забеге на долгую дистанцию ради определённого результата - "не тщетно подвизался". Параллельный отрывок: 1Кор 9:24-27.
  - Нельзя сказать, что наша жизнь не имеет никакого значения для вечности. Можно подумать, что главное покаяться, а после смерти будет некая уравниловка и неважно - человек всю жизнь благовествовал и умер за Христа или жил относительно спокойной жизнью. Но не всем Бог скажет "хорошо, добрый и верный раб" (Мф 25:21). Награда будет именно за сделанное добро (Еф 6:8). Писание призывает нас трудиться, увещевая, что Господь вознаградит за проявленное усердие (Кол 3:24, 1Кор 15:58). Наше дело совершается не просто перед людьми и оценивается не столько ими. Господь знает наши мотивы и справедливо оценит приложенные усилия.
  - А потому бегите и вы. Не относитесь к своему здоровью, к своей жизни, к времени, которые даны вам Богом, как к чему-то неважному и несущественному, что можно растратить без особого ущерба. От того, как вы используете Богом данные ресурсы, зависит ваша вечность. Цените своё время, берите пример с великих людей, таких как Апостол Павел, и не проживите свою жизнь напрасно.
Заключение
- Апостол Павел умел радоваться тому, чему мы все пока радоваться ещё не умеем. Он радовался возможности быть принесённым в жертву, то есть сгореть или быть вылитым, как елей на жертвенник - другими словами, полностью вывести себя в ноль. Ради чего? Ради того, чтобы христиане могли совершать своё спасение и жить христианской жизнью. То есть ради других.
- Стоит признать, нам ещё далеко до такого отношения к своей жизни. Помолимся, чтобы Господь помог нам исправиться и начать больше служить ближним.